Adlandırmanın Ontoteolojisi

Neredeyse bin yıllık bir geleneğin, Platon'un  Akademeia'sındaki halefler silsilesinin son halkalarından  biridir  Proklos.  Onun  hayatını  yazan  Marinos'un  aktardığı  kadarıyla,  ilk  defa  Atina’ya  gelen 
Proklos, felsefenin koruyucusu olan tanrıça Athena’nın evi olan Akropolis’i ziyaret ettiğinde, kapı-daki  muhafız  “Hakikaten,  sen  gelmeseydin,  ben  burayı  kilitleyecektim”  der.  Kendisi  MS  412'de 
İstanbul'da  doğmuş,  Lykia'da  büyümüş,  Atina'da  Platon'un  makamına  oturmuştur.  Onun  Platon'un 
diyaloglarına yazdığı yorumları, sadece Platoncu geleneğin değil, bu geleneğe dolaylı ya da dolaysız 
bir şekilde sızan bütün bilgi birikiminin de göz kamaştırıcı bir görünümünü sunar.

Elinizdeki kitap Platon’un Kratylos’una yönelik bilinen ve günümüze ulaşan tek yorum olmasıyla ayrı 
bir  önem  taşımaktadır.  Kratylos'ta  karşımıza  çıkan  ad(landırmay)a  dair  kökensel  sorular,  Platon’un 
“Kraytlos”una  Yorum'da Proklos'un ontoteolojisinin kapısını açan anahtarlara dönüşürler.  Kratylos'ta 
Sokrates'in  hakkında  oldukça  çekinceli  konuştuğu  tanrı  adları,  Proklos'un  sınır  tanımayan  yorum 
pratiğinde evrenin sırrını ifşa eden birer işaret fişeği haline gelirler.